Foto: Shutterstock
U ovom tekstu promišljamo o samom kraju molitve „Vjerovanja”, o riječi „amen”.
Riječ „Amen” potječe iz hebrejskoga a znači „tako je!” ili „tako neka bude!” ili još kraće „da!”. Ona nas tako podsjeća na riječ i prihvaćanje kojim je počelo naše spasenje kada je Djevica Marija kazala anđelu blagovjesniku: „Neka mi bude po riječi tvojoj” (Lk 1,38).
Svojim AMEN kažemo svoj DA na cijelo Vjerovanje. Prihvaćamo Boga kao temeljnu stvarnost svoga života. Prihvaćamo Isusa Krista kao svoga Učitelja i Spasitelja. Dobivamo od njega dar Duha Svetoga. On nas okuplja u Crkvu katoličku da živimo kao Božji sinovi i braća među sobom.
Svojim AMEN ne kažemo samo „tako je!” nego i svoj: „tako neka bude!”. Izražavamo spremnost da pođemo na Božje djelo. Bog je po svom Sinu Isusu Kristu otpočeo veliki preobražaj svijeta. I mi želimo da u tom sudjelujemo svim srcem i svom dušom. To je naša čast i naša zadaća da kao Isusovi vjernici gradimo bolji svijet sa svim ljudima dobre volje. Željeli bismo da naše vjerovanje postane djelovanje.
Naš AMEN na kraju Vjerovanja izriče ono isto što i prva riječ VJERUJEM. U misterij Božje ljubavi i dobrote, koja nam se očituje osobito u Isusu Kristu, vjerujemo iz dubine srca, čitavim bićem i životom, premda nikada nećemo moći shvatiti ni izraziti svu dubinu božanske stvarnosti u koju vjerujemo.
*
U ovom serijalu razmišljali smo o svakom pojedinom izričaju (dijelu) apostolskog Vjerovanja, kako bismo dublje shvatili i doživjeli Ovdje možete pročitati objašnjenje ostalih dijelova molitve:
Što u molitvi Vjerovanja znači „Vjerujem…”
Što u molitvi Vjerovanja znači „(Vjerujem) …u Boga”
Što u molitvi Vjerovanja znači „(Vjerujem) …u Oca svemogućega”
Što znači „(Vjerujem)… u Stvoritelja neba i zemlje…”
Što znači „(Vjerujem)… u Isusa Krista, Sina njegova jedinoga, Gospodina našega…”
Molimo: „mučen pod Poncijem Pilatom, raspet, umro i pokopan…” Zašto je tako trebalo biti?
Što molimo kada kažemo da je Isus „sašao nad pakao…”
Što molimo kada kažemo da je Isus „treći dan uskrsnuo od mrtvih…”
Što molimo kada kažemo da je Isus „uzašao na nebesa, sjedi o desnu Boga Oca svemogućega…”
Što znači da će Isus „odonud doći suditi žive i mrtve”
Što molimo kad u „Vjerovanju” kažemo: „Vjerujem u Duha Svetoga…”
Što molimo kad u „Vjerovanju” kažemo: „(Vjerujem u) … svetu Crkvu katoličku…”
Što molimo kad u „Vjerovanju” kažemo: „(Vjerujem u) … općinstvo svetih…”
Što molimo kad u „Vjerovanju” kažemo: „(Vjerujem u) … oproštenje grijeha…”
Što molimo kad u „Vjerovanju” kažemo: „(Vjerujem u) … uskrsnuće tijela…”
Što molimo kad u „Vjerovanju” kažemo: „(Vjerujem u) … život vječni…”
Nad tajnama vjere je potrebno meditirati
U zajednici Isusovih učenika, u Crkvi, od najstarijih vremena postoje obrasci (sažeci) kojima se kratko želi izraziti ono što sva zajednica vjeruje. Jedan takav sažetak zove se Vjerovanje apostolsko. Nazivamo ga apostolskim jer se u njemu nalazi ono najvažnije što su apostoli navješćivali o Bogu, o čovjeku i o njegovu pozivu na vječni život s Bogom.
Onima koji u odrasloj dobi pristupaju k vjeri ili već primljenu vjeru žele prihvatiti na odrasliji i osobniji način, Crkva oduvijek pruža to Vjerovanje sa željom da ga upamte, da budu u to Vjerovanje upućeni, da po njemu žive i da ga mogu drugima naviještati.
Isusovi vjernici to zajedničko Vjerovanje znaju, mole, prihvaćaju i po njemu žive. Stoga je ono simbol (znak) njihova međusobnog prepoznavanja i jedinstva po svemu svijetu. O tom jedinstvu piše sv. Pavao kršćanskoj zajednici u Efezu: „Jedan Gospodin – jedna vjera – jedno krštenje” (Ef 4,5).
Da bismo što dublje naslutili, shvatili i doživjeli ono što Crkva želi izraziti Vjerovanjem apostolskim, potrebno je iznova i na različite načine ulaziti u njegov sadržaj. Potrebno ga je tumačiti i meditirati nad tajnama vjere koje su njime izrečene.
U ovom tumačenju pojedinih izričaja vjere držat ćemo se redoslijeda koji se nalazi u Vjerovanju apostolskom.
Vjerujem u Boga, Oca svemogućega,
Stvoritelja neba i zemlje.
I u Isusa Krista, Sina njegova jedinoga,
Gospodina našega,
koji je začet po Duhu Svetom,
rođen od Marije Djevice,
mučen pod Poncijem Pilatom,
raspet, umro i pokopan;
sašao nad pakao; treći dan uskrsnuo od mrtvih;
uzašao na nebesa,
sjedi o desnu Boga Oca svemogućega;
odonud će doći suditi žive i mrtve.
Vjerujem u Duha Svetoga,
svetu Crkvu katoličku, općinstvo svetih,
oproštenje grijeha,
uskrsnuće tijela, život vječni. – Amen.
Izvor: vjeronauk.net
Prijavite se na naš newsletter i svaki tjedan primajte najvažnije i najzanimljivije tekstove na svoju e-mail adresu! Prijaviti se možete ovdje.
