Foto: Emmanuel Phaeton, Unsplash

Preuzimajući izraz svetog Ivana (»Riječ tijelom postade«: Iv 1,14), Crkva naziva »utjelovljenjem« čin kojim je Sin Božji uzeo ljudsku narav da u njoj ostvari naše spasenje. Crkva veliča otajstvo utjelovljenja u himnu što ga donosi sveti Pavao:

»Neka u vama bude isto mišljenje kao i u Kristu Isusu:
On, trajni lik Božji,
nije se kao plijena držao svoje jednakosti s Bogom,
nego sâm sebe ‘oplijeni’ uzevši lik sluge,
postavši ljudima sličan; obličjem čovjeku nalik,
ponizi sam sebe,
poslušan do smrti, smrti na križu.«

Fil 2,5-8

O istom otajstvu govori poslanica Hebrejima:

»Zato On, ulazeći u svijet, veli:
Žrtva i prinos ne mile ti se,
nego si mi tijelo pripravio;
paljenice i okajnice ne sviđaju ti se.
Tada rekoh: Evo dolazim! […] vršiti, Bože, volju tvoju!«

Heb 10, 5-7; navodeći Ps 40, 7-9 LXX

Vjera u istinsko utjelovljenje Sina Božjega raspoznajni je znak kršćanske vjere: »Po ovome prepoznajete Duha Božjega; svaki duh koji ispovijeda da je Isus Krist došao u tijelu, od Boga je« (Iv 4,2). To je radosno uvjerenje Crkve već od početka, kada kliče »velikom Otajstvu pobožnosti«: »On se očitovao u tijelu« (1 Tim 3,16).

Prijavite se na naš newsletter i svaki tjedan primajte najvažnije i najzanimljivije tekstove na svoju e-mail adresu! Prijaviti se možete ovdje.