Foto: Shutterstock
Njihove su oči bile zatvorene za Božje čisto viđenje, a otvorene za sotonine sulude inačice stvarnosti
Nakon što su Adam i Eva jeli sa stabla dobra i zla, što im je Bog zabranio (Post 2,17), sada su dobro i zlo gledali na izopačen sotonin način, a ne onako mudro i jasno kako ih vidi Bog. Iz njihova grijeha nije proizašlo ništa dobro. Sva njihova spoznaja, kao i sva spoznaja čovječanstva koja će uslijediti nakon nje, nepovratno je – od toga trenutka pa sve do otkupljenja, koje je imalo uslijediti tek mnoga stoljeća kasnije – okaljana sotoninim bolesnim zabludama o dobru i zlu! Svi naši pomućeni mentalni obrasci vezani uz zlo proizlaze iz toga jednoga jedinoga čina neposluha. Nemojmo nikada više pomisliti kako od grijeha može doći išta dobro! U tom su smislu njihove oči bile zatvorene, a ne otvorene – zatvorene za Božje čisto viđenje, a otvorene za sotonine sulude inačice stvarnosti. Isto vrijedi i za naše – sve dok nam Otac ne podari misao Kristovu.
Iz toga grijeha potječe sklonost muškarca da postavlja ženu ispred Boga
„Dade i svom mužu, koji bijaše s njom, pa je i on jeo. Tada se obadvoma otvore oči (…)” (Post 3,6-7; podvukao autor). Kakve li dramatične činjenice: dok i Adam nije pojeo, ništa se nije dogodilo! Adamu je bilo povjereno vodstvo – kako zbog toga što je stvoren prvi, tako i stoga jer joj bijaše muž. Sve dok svojim neposluhom nije pristao uz njezin grijeh, ništa se nije dogodilo. Eva je ta koja je bila zavedena, a ne Adam. Božji dar Eve Adamu za nj pretvorio se u tolikoga idola te ju je postavio ispred samoga Boga! Iz toga grijeha potječe sklonost muškarca da postavlja ženu ispred Boga; na mjesto koje smije pripadati jedino Bogu.
Kada god muškarac posluša krivi naputak svoje supruge, umjesto da posluša Boga, ponavlja Adamov grijeh. Tko god bludno griješi s bilo kojom ženom, iznova se predaje toj sklonosti pridavanja ženi veće važnosti negoli Bogu. Rutina je to što ju je Adam stvorio u tome prvome ljudskom grijehu. Ta je rutina temeljni, prvi uzrok svih muškarčevih grijeha spolne naravi. Svi muškarci u sebi nose slabost na žensko zavođenje. Nitko u tom smislu nije pošteđen. Ne postoji način na koji bi se bilo koji muškarac mogao osigurati od pogibli da mu neka žena postane odveć važna, niti od padanja u bludni grijeh: ni kastracijom, ni odlaskom u samostan, niti svesrdnim trudom održati ćudorednu krjepost – iako ovo potonje svakako može biti od pomoći. Umjesto toga, valja nam moliti ovako:
Ljubljeni Gospodine, usmrti sklonost moga uma k padanju u takve rutine. Oslobodi me u Sebi, da mogu o ženama razmišljati, prema njima osjećati i ophoditi se samo onako kako Ti to želiš.
Odatle sklonost pornografiji
„(…) i upoznaju da su goli” (r. 7). Kako Knjiga Postanka 2,25 oprezno kaže: „A bijahu oboje goli – čovjek i njegova žena – ali ne osjećahu stida”. Ali sada su odjednom svoju golotinju vidjeli onako kako je vidi sotona: u požudi i prljavosti! Sada ih je, dakle, obuzeo stid. Smjesta opažamo promjenu u njima – pokrili su se smokvinim lišćem.
Iz te umne rutine proizlazi sva naša sklonost pornografiji; takozvanim knjigama „za odrasle“ (iako su zapravo vrlo nezrele) i nemoralnim filmovima, kao i drugim sličnim sadržajima. Pornografija je kadra zavesti prvenstveno stoga što postoji ta rutina na temelju Adamova trenutačna pogrešnog gledanja Eve, u trenutku kada su grešni načini sotonini ušli u njihova srca: „Jer što je god svjetovno – požuda tijela, i požuda očiju, i oholost života – nije od Oca, nego od svijeta” (1 Iv 2,16; podvukao autor). Sveti je Ivan Evanđelist jednako tako mogao reći i: „(…) od onoga što je grijeh Adama i Eve položio u naš karakter”.
Kako pronaći slobodu od požude
Pomagali smo mnogima koji su se godinama teško mučili vlastitim snagama, uvijek iznova padajući, u nastojanju da pronađu slobodu od onoga oblika požude koji se već pojavio u njihovu životu. Radost slobode otkrili su tek kada su se prestali boriti u tijelu i jednostavno pomolili ovako:
„Gospodine, Ti si već dobio ovu bitku za mene. Sada polažem pravo na tu pobjedu te želim počinuti u Tvojoj sposobnosti da me čuvaš od svakoga zla.”
Svakako da im je pritom bila potrebna i snaga volje, ali je ona sada – kako smo ih uputili – bila usidrena u Isusu, te se više nisu tek uzaludno borili u tijelu. Morali su naučiti ne osnaživati tijelo snagom Zakona (Rim 7,8) te vjerovati Isusu i pouzdati se u Nj, ali su naposljetku oslobođeni. (…)
Iz knjige Johna Lorena i R. Lorena Sandforda „Preobraženi život”. Do nedjelje, 4. ožujka, knjigu možete nabaviti po sniženoj cijeni od 70 kuna (redovna cijena iznosi 100 kuna). Dopuštenje izdavača za prenošenje ulomka vrijedi isključivo za portal Book.hr.
Posebna pogodnost za sve naše kupce: poštarina za narudžbu u vrijednosti do 200 kn iznosi svega 10 kn dok je za narudžbu iznad 200 kn besplatna!
Autori: John Loren i R. Loren Sandford
O knjizi “Preobraženi život”
Oslobodi se misli koje te drže u ropstvu!
Jesu li ti misli postale prepreka napretku? Vraćaju li ti se uvijek iznova stari osjećaji, i ne daju ti mira?
Kako bi živio životom kakav je Bog za tebe predvidio, nije dovoljno pozabaviti se samo uvriježenim obrascima ponašanja. Tvoj um također mora naučiti razmišljati na nov način.
Želite kupiti knjigu ili se informirati o cijeni?
Ako naručujete iz Hrvatske, kliknite na gumb „Kupi knjigu”.
Ako naručujete iz inozemstva, kliknite na gumb „Kupi knjigu iz inozemstva”.
Ako želite pročitati više o samoj knjizi, ili ste je već pročitali pa je želite ocijeniti, molimo Vas da kliknite na gumb „Recenzija”. (Molimo Vas da ocjenjujete samo ako ste knjigu doista pročitali!)
