Foto: Pixabay

Kad se većinu ljudi pita zašto bi pobačaj trebao biti zakonit, njihov prvi odgovor nije „Zato što fetus nije ljudsko biće.“ Umjesto toga, većina zagovornika za izbor zaobilazi ovo pitanje i jednostavno kaže da bi pobačaj trebao biti zakonit jer ženama je pobačaj potreban zbog nekoliko važnih razloga. Te razloge zovem „što ako“ i vjerojatno ste ih već čuli.

„Ako pobačaj postane nezakonit, što će tada biti sa ženama koje su presiromašne da bi se brinule o djetetu? Što će biti s djecom koja će biti zlostavljana? Što je s pravom na izbor? Što je s poštivanjem privatnosti i vjerske slobode? Što je s prekomjernom populacijom? Što je sa silovanjem?“

Ljudi koji postavljaju ova pitanja su pragmatičari koji vjeruju da je pobačaj najpraktičnije rješenje za teškoće koje prate nenamjernu trudnoću

Ljudi koji postavljaju ova pitanja su pragmatičari koji vjeruju da je pobačaj najpraktičnije rješenje za teškoće koje prate nenamjernu trudnoću. Kada neki zagovornici za život angažiraju pragmatičare, oni se pretvore u nepodnošljive optimiste. Oni se nadaju da će odvratiti svaki pesimistički razlog ponuđen u obranu zakonitog pobačaja rješenjem koje čini pobačaj nepotrebnim. Njihov bi razgovor mogao teći ovako:

Osoba za izbor: Što je sa ženama koje su presiromašne da bi sebrinule o djetetu?
Osoba za život: Uvijek postoji posvajanje.
Za izbor: Ali udomiteljstvo je užasan sustav. Želite li da djecamoraju odrastati nevoljena i zlostavljana? Je li Vam uopće stalo do djece?!
Za život: Stopa zlostavljanja u posvojenju zapravo je vrlo niska, velika većina djece je dobro. I nema okolnosti u kojima se majka ne bi mogla brinuti o svom djetetu. U Americi postoje sredstva koja su dostupna tim ženama.
Za izbor: Ne postoje kada konzervativci za život smanjuju financiranje potrebno za socijalne usluge.
Za život: Možda da liberali poput Vas ne troše do besvijesti, tada uopće ne bismo imali takvu ekonomsku nestabilnost.

Za izbor: A što je s financijskom krizom izazvanom deregulacijom?
Za život: Deregulacija nije problem! To je liberalna potreba za subvencioniranjem nekvalificiranih zajmodavaca.
Za izbor: Vi ste idiot!
Za život: Vi ste komunist!

Ovi neuspjeli razgovori događaju se kada zagovornik za život ne ostaje na onom najvažnijem pitanju: „Što su nerođeni?“

Što se ovdje dogodilo? Kako smo od rasprave o pobačaju došli do optuživanja ljudi da su komunisti? Iako je ovaj dijalog izmišljen, čuo sam kako se stvarni razgovori odvijaju na gotovo identičan način. Ovi neuspjeli razgovori događaju se kada zagovornik za život ne ostaje na onom najvažnijem pitanju: „Što su nerođeni?“

Od svih načina prezentacije poruke za život, Scottova mi je metoda najdraža

Kako bih izbjegao ovakvu vrstu razgovora, koristim alat koji je stvorio apologet za život Scott Klusendorf pod nazivom Trot Out a Toddler (TOAT – usporedba s malim djetetom, izjednačavanje fetusa s malim djetetom, alat koji se koristi za usporedbu dviju jedinki iste vrste, jedna je zaštićena, a druga uskraćena u zaštiti zakonskog prava na život.) Od svih načina prezentacije poruke za život, Scottova mi je metoda najdraža. Iako su ideje koje stoje iza njegova pristupa implicitne u drugim radovima, cijenim kako Scott organizira svoj pristup i kako je lako podučiti druge tom pristupu. Moju omiljenu artikulaciju „TOAT-a“ stvorio je moj bivši kolega iz Pravde za sve Steve Wagner, koji je naziva „četiri P“. To su Prihvati, Primijeni, Pitaj zašto i Prosvjetljenje.

Nastavak pročitaj u novoj knjizi „Uvjerljivo za život. Kako razgovarati o najtežem pitanju našega društva“, autora Trenta Horna. Dopuštenje izdavača za prenošenje ulomka vrijedi isključivo za portal Book.hr. 

Knjigu možete kupiti ovdje. 

Izdavač: Kyrios