DVA PUTA KOJA VODE U NUTARNJU MOLITVU Naš Otac više ljubi mucanje puno ljubavi nego dotjerani govor, hladan i bez života Nažalost, čovjek traga za kićenim molitvama i budući da ih želi previše umjetnički oblikovati, čini ih nemogućima. Odvratili smo djecu od najboljeg od svih otaca, jer smo ih upućivali na to da govore odveć dotjeranim jezikom. Dođite, vi siromašna djeco, govorite s vašim nebeskim Ocem vašim naravnim jezikom; ma kako bio grub i nespretan, za Boga nije

Foto: Shutterstock

Sve vas, koji ste u službi duša, usrdno molim, da ih najprije privedete na onaj put koji je Isus Krist. Načinite vlastite katekizme kako biste ljude poučili kako se moli u nutrini i to ne samo moćima razuma ili određenim metodama. Naučite ih molitvu srca a ne glave, molitvu božanskog duha a ne ljudske sposobnosti izuma. No, nažalost, čovjek traga za kićenim molitvama i budući da ih želi previše umjetnički oblikovati, čini ih nemogućima. Odvratili smo djecu od najboljeg od svih otaca, jer smo ih upućivali na to da govore odveć dotjeranim jezikom. Dođite, vi siromašna djeco, govorite s vašim nebeskim Ocem vašim naravnim jezikom; ma kako bio grub i nespretan, za Boga nije.

Odvratili smo djecu od najboljeg od svih otaca, jer smo ih upućivali na to da govore odveć dotjeranim jezikom. Otac više ljubi mucanje puno ljubavi nego dotjerani govor koji je hladan, bez života i neplodan

Otac više ljubi mucanje puno ljubavi i strahopoštovanja koje dolazi iz srca nego svečan, dotjerani govor koji je hladan, bez života i neplodan. Već jedan pogled ljubavi može ga više obradovati, očarati…

Dva puta koja uvode duše u nutarnju molitvu

Postoje dva puta koja uvode duše u nutarnju molitvu, kojima se neko vrijeme možemo i moramo poslužiti. Jedan je razmatranje, drugi čitanje s razmatranjem. Čitanje s razmatranjem nije ništa drugo nego prihvaćanje nekoliko temeljnih istina. To se događa na ovaj način: Izaberite jednu istinu, koju god želite, i čitajte jedan, dva ili tri retka kako biste tu istinu razradili i kušali. Nastojte usisati njen sok i zadržite se na mjestu koje čitate tako dugo dok u njemu ne nađete okus i ne idite dalje sve dotle dok vam to mjesto više ne bude imalo što reći. Nakon toga možete opet uzeti jednu istinu koju ste izabrali i ponoviti isto, no nikada ne čitajte više od pola stranice odjednom. Korist ne donosi količina pročitanog, nego način na koji se čita.

Nastojte usisati njen sok i zadržite se na mjestu koje čitate tako dugo dok u njemu ne nađete okus i ne idite dalje sve dotle dok vam to mjesto više ne bude imalo što reći

Sigurna sam da će se na ovaj način čovjek postupno priučiti na molitvu i bit će za nju dobro pripremljen. Drugi put jest razmatranje. Ono se događa u trenutku koji je za to predviđen, a ne za vrijeme duhovnog štiva. Smatram da je dobro držati ga se na ovaj način: Nakon što ste se činom žive vjere stavili u Božju nazočnost, čitajte štivo s dubokim sadržajem i kod njega se pažljivo zaustavite.

Ljude poučite kako se moli u nutrini i to ne samo moćima razuma ili određenim metodama. Naučite ih molitvu srca a ne glave, molitvu božanskog duha

Priznajem da je na početku teško sabrati se jer duša naginje tome da se posve usmjeri prema van. No kad se duša, nadvlada i navikne, sabranost joj neće biti teška, jer se s njom sprijateljila i jer Bog, koji ni za čim drugim ne teži nego da se priopći svome stvorenju, daje obilnu milost i predokus svoje nazočnosti. Tako joj on sabranost čini vrlo lakom. (…)

Iz knjige „Što je nutarnja molitvaˮ autora Reinharda Körnera.  Dopuštenje izdavača za prenošenje ulomka vrijedi isključivo za portal Book.hr.

Knjigu po cijeni od 30 kuna možete nabaviti u našem web-shopu, ovdje.

Posebna pogodnost! Besplatna poštarina za narudžbe iznad 200 kuna.