Foto: Shutterstock

Uzvik „Čin vjere“, koji se govori nakon posvećenja, podsjetnik nam je da se na oltaru dogodilo čudo, da su kruh i vino promijenjeni u Tijelo i Krv Kristovu. Samo se zbog vjere možemo složiti s čudom koje nadilazi naše mogućnosti shvaćanja beskrajnih Božjih planova. Vjera u euharistiju u samom je središtu naše veze s Bogom. To je Isus zahtijevao u Kafarnaumu, ali većina ga je učenika napustila kad ih je tražio da prihvate da će on dati svoje Tijelo i Krv kao hranu za dušu (usp. Iv 6,52-56).

Mi u pričesti dodirujemo njegovu odjeću, ali i u potpunosti primamo njegovo Tijelo, Krv, dušu i božanstvo

Sjećamo se zgode kad je Isus pohvalio vjeru žene s problemom krvarenja koja se izliječila samo dodirivanjem ruba njegove haljine (usp. Mt 9,20-22). Mi u pričesti dodirujemo njegovu odjeću, ali i u potpunosti primamo njegovo Tijelo, Krv, dušu i božanstvo.

Vjeruju li ljudi snažno u euharistiju, to će se odraziti na stvarnu obvezu prema drugim otajstvima vjere

Nakon uskrsnuća, kad je apostol Toma priznao svoju vjeru u uskrslog Krista dodirivanjem tragova čavala na njegovim rukama, Isus je blago prekorio Tomu: „Budući da si me vidio, povjerovao si. Blaženi koji ne vidješe, a vjeruju!“ (Iv 20,29).
Ovdje Krist ponovno traži potpunu vjeru u euharistiju. Ne trebamo tražiti više dokaza o Kristovoj euharistijskoj prisutnosti i ne smijemo je prihvatiti s mlakom vjerom. Katolička vjera jest euharistijska vjera. Vjeruju li ljudi snažno u euharistiju, to će se odraziti na stvarnu obvezu prema drugim otajstvima vjere. Ako je pak euharistijska vjera plitka, rezultat će biti anemično shvaćanje onog u što trebamo vjerovati.

Euharistija je sažetak i ukupnost naše vjere: „Naš se način mišljenja slaže s euharistijom, a euharistija sa svoje strane potvrđuje naš način mišljenja.“ (sveti Irenej)

Iz knjige „Presveta euharistija. Naša Pasha i naš živi kruh“ o. Thomasa J. McGoverna. Dopuštenje izdavača za prenošenje ulomka vrijedi isključivo za portal Book.hr.

Knjigu možete nabaviti ovdje.