Duhovnost

SVEĆENIK ODGOVARA // Mogu li se rastavljene osobe pričešćivati?

Foto: Unsplash

 

I u tragičnim sudbinama moguće je i potrebno tražiti put, koji vodi k spasenju i svetosti…

Poštovani, imam pitanje. Naime, moju prijateljicu, praktičnu vjernicu, suprug je nakon 40 godina braka nakon prijevare s njezinom najboljom prijateljicom, ostavio i zatražio razvod. Ona kao razvedena nema pravo na pričest.

Što Vi kažete na tu situaciju?

Hvala na odgovoru.

Odogovor:

Poštovana!

U primjeru vaše prijateljice i suradnice očituje se sva tuga u kojoj se nalaze obitelji, koje su pogođene razvodom. Razvod ne pogađa samo dvoje konkretnih ljudi, koji su do nedavno živjeli pod istim krovom i dijelili život u dobru i u zlu, u zdravlju i bolesti, već se tiče uže i šire ljudske i crkvene zajednice. Razvod za posljedicu ima razorene obitelji i ranjene supružnike, djecu, cijele obitelji.

Potrebno je razlikovati dvije kategorije – razvedene i ponovno civilno oženjene osobe i razvedene osobe koje nastavljaju živjeti same

No, i u takvim tragičnim sudbinama moguće je i potrebno tražiti put, koji vodi k spasenju i svetosti. U slučaju što ga navodite treba razlikovati dvije kategorije u kojima se ljudi mogu zateći, a one su: a) razvedeni i ponovno civilno oženjeni; b) razvedeni (koji nastavljaju živjeti sami).

Naime iako je razvod braka tragična činjenica Crkveno učiteljstvo oduvijek naglašava da moguće iskusiti utjehu i milost, koju Gospodin daje preko svetih sakramenata. Konkretno, prijateljica koju spominjete može bez ikakvih ograničenja sudjelovati u sakramentalnom životu Crkve (ispovijed, pričest). Napominjemo, da takva osoba ne živi u grijehu i ne može biti kažnjena zbog tuđeg grijeha.

Proglašenje ništavnosti kršćanskog braka

S druge pak strane razvedeni i ponovno civilno oženjeni ne ispunjavaju uvjete koji se traže za dobivanje odrješenja u sakramentu pokore ili ispovijedi, a dosljedno tome nisu valjano raspoloženi ni za primanje pričesti. Prijašnji crkveni brak takvih ljudi i dalje traje, bez obzira na presudu civilnoga suda. Tek u slučaju proglašenje ništavosti prethodnog kršćanskog braka od mjerodavne Crkve vlasti, mogli bi sklopiti civilni i crkveni brak i ponovno započeti sa sakramentalnim životom.

Dakle razvedeni i ponovno civilno vjenčani, te nevjenčani, a koji žive kao muž i žena, ne mogu sudjelovati u sakramentalnom životu crkve. Ukoliko su pak svjesni svoje situacije, pozvani su da je reguliraju. Ako pak imaju ‘naravne’ obveze: zajedništvo života, potomstvo, kućanstvo koje ih veže, mogu na druge načine sudjelovati u djelovanju Crkve.

Kardinal Ratzinger o razvedenim osobama u Crkvi

Na ovu temu pisao je 1998. godine prefekt Kongregacije za nauk vjere kardinal  Ratzinger i objasnio:

Vjernici razvedeni i ponovno vjenčani nalaze se u stanju objektivno suprotnom nerazrješivosti ženidbe;

– ostaju članovi Božjega naroda i trebaju osjećati ljubav Kristovu i majčinsku blizinu Crkve;

– pozvani su da aktivno sudjeluju u životu Crkve, u mjeri u kojoj je to spojivo s njihovim objektivnim stanjem;

– zbog njihovog objektivnog stanja ne mogu biti pripušteni na svetu pričest, niti na vlastitu inicijativu pristupiti stolu Gospodnjem;

– zbog njihovog objektivnog stanja ne mogu vršiti određene crkvene odgovornosti;

– ako se rastave ili ako žive kao brat i sestra, mogu biti pripušteni na sakramente;

– koji su subjektivno uvjereni u nevaljanost svoje prethodne ženidbe, trebaju svoje stanje urediti na vanjskom forumu;

– vjernici razvedeni i ponovno vjenčani ne mogu nikada izgubiti nadu u postizanje spasenja.

U nadi da će ovaj odgovor umiriti vas i vašu prijateljicu iskreno vas pozdravljam!

fra Tomislav Glavnik

Autor:  Laudato Tv

Priredila: Gabriela Jurković (Book.hr)

Najčitanije

Na vrh