Duhovnost

„OPTUŽENIK JE SUČEV SIN”

Nekog su mladića doveli pred suca zbog vožnje u pijanom stanju… Bog se nalazi u sličnoj situaciji kao sudac iz priče – pritiješnjen je između svoje pravednosti i svoje ljubavi

Foto: Pixabay


 

Nekog su mladića doveli pred suca zbog vožnje u pijanom stanju. Kada je sudski izvršitelj izgovorio njegovo ime, prisutni su zaprepašteno rekli: „Optuženik je sučev sin!” Sudac se nadao da je njegov sin nevin, no dokazi su nepobitno pokazivali da je kriv.

Našao se pritiješnjen između pravde i ljubavi: budući da je njegov sin kriv, zaslužuje kaznu, no sudac ne želi kazniti svoga sina zbog svoje velike ljubavi prema njemu.

Što je sudac mogao učiniti? Našao se pritiješnjen između pravde i ljubavi: budući da je njegov sin kriv, zaslužuje kaznu, no sudac ne želi kazniti svoga sina zbog svoje velike ljubavi prema njemu.

On nevoljko izjavljuje: „Sine, možeš platiti novčanu kaznu od pet tisuća dolara ili ići u zatvor”.
Sin pogleda suca i kaže: „Ali, tata, obećavam da ću ubuduće biti dobar! Volontirat ću u javnoj kuhinji; posjećivat ću starije osobe; otvorit ću dom za zlostavljanu djecu. I više nikada neću učiniti ništa loše! Molim te, oslobodi me!”

Sudac ga upita: „Jesi li ti još uvijek pijan? Ne možeš učiniti sve što si nabrojao. A čak i kad bi mogao, dobra djela koja ćeš učiniti u budućnosti ne mogu promijeniti činjenicu da si već kriv za vožnju u pijanom stanju.” Doista, sudac shvaća da dobra djela ne mogu poništiti loša djela! Pravda zahtijeva da njegov sin bude kažnjen za ono što je učinio.

Zato sudac kaže: „Žao mi je, sine. Doista bih te volio pustiti. No vezan sam zakonom. Ovaj zločin pretpostavlja kaznu od pet tisuća dolara ili kaznu zatvora.”
Sin moli svoga oca: „Ali, tata, znaš da nemam toliko novca. Mora postojati neki drugi način da izbjegnem zatvor!”
Sudac ustane sa svoje stolice i skine ogrtač, a zatim se spusti do svoga sina. Kad se nađe pred njim oči u oči, posegne u džep, iz njega izvadi pet tisuća dolara te ih pruži sinu.

Od sigurne se kazne može spasiti samo ako prihvati očev dar

Sin je iznenađen, ali shvaća da može učiniti samo jedno kako bi izašao na slobodu – treba uzeti novac. Ne može učiniti ništa drugo; ne mogu ga osloboditi ni dobra djela ni obećanja o dobrim djelima. Od sigurne se kazne može spasiti samo ako prihvati očev dar.

Bog se nalazi u sličnoj situaciji – pritiješnjen je između svoje pravednosti i svoje ljubavi

Bog se nalazi u sličnoj situaciji – pritiješnjen je između svoje pravednosti i svoje ljubavi. Budući da smo svi sagriješili barem jednom u svom životu, Božja beskrajna pravda zahtijeva da on taj grijeh kazni. No Bog, zbog svoje beskrajne ljubavi, želi pronaći način da nas ne kazni.

Upravo kao što je onaj sudac sišao sa svoje sudačke stolice kako bi spasio svoje dijete, tako je i Bog sišao s neba kako bi tebe i mene spasio od kazne

Koji je jedini način da Bog ostane pravedan, a da nas ne kazni za naše grijehe? On mora kazniti nekog bezgrješnog koji dobrovoljno uzima našu kaznu umjesto nas (on mora biti bezgrješan zato što mora platiti za naše, a ne za svoje grijehe, i treba to učiniti dobrovoljno jer bi bilo nepravedno da ga se kazni protiv njegove volje). Bog ne može naći takvog ʽdobrovoljcaʼ među grešnim ljudima, već samo u sebi. Uistinu, taj ʽdobrovoljacʼ je sâm Bog. Upravo kao što je onaj sudac sišao sa svoje sudačke stolice kako bi spasio svoje dijete, tako je i Bog sišao s neba kako bi tebe i mene spasio od kazne. I svi smo zaslužili kaznu. I ja sam je zaslužio. I ti si je zaslužio.

Nemam dovoljno vjere da bih bio ateist; Norman L- Geisler i Frank Turak

Iz knjige N. L. Geislera i F. Tureka „Nemam dovoljno vjere da bih bio ateist”. Dopuštenje izdavača za prenošenje ulomka vrijedi isključivo za portal Book.hr.

Više o knjizi pročitajte ovdje. Kupiti ju, po sniženoj cijeni od 60 umjesto 120 kuna, možete ovdje.

Prijavite se na naš newsletter i svaki tjedan primajte najvažnije i najzanimljivije tekstove na svoju e-mail adresu! Prijaviti se možete ovdje.

Komentirajte

Najčitanije

Na vrh