Foto: Shutterstock

Isus je živio savršen život. Stoga je savršeno upravljao odnosima. Ako postoji netko od koga ćemo učiti o smislu usklađivanja naših odnosa, Isus je uzoran primjer i primjer bez premca. On je kroz evanđelja dao vrlo jasan model upravljanja krugom odnosa na svojim učenicima. Njegova demonstracija može ponuditi jasnoću u pogledu toga tko gdje pripada u našem životu. Kao što sam već primijetio, stavljanje ljudi na njihova mjesta nije blagoslov samo vama; to je i njima blagoslov. Razmislite o tome što bi značilo podijeliti s mladim učenikom – štićenikom – važnost granica, da se ne zbližite previše. To je lekcija koju će on vjerojatno nositi sa sobom cijeli život i koja će mu biti na rast. Imenovanje nije degradacija. Postoji način da se razjasni uloga osobe. Ako pogledamo Isusa, On se pobrinuo za to da se i „oni drugi” i „Dvanaestorica” uvijek osjećaju kao „Trojica”, iako to nisu bili.

TROJICA, DVANAESTORICA I OSTALI

Ovaj koncept Trojice, Dvanaestorice i ostalih može se implicitno vidjeti u Svetom pismu. U Isusovim je odnosima kategorija Trojice kategorija koja opisuje one s kojima je On bio najbliži i u koje je najviše ulagao. To su bili ljudi s kojima je imao najviše bliskosti – bio je blizak s njima. Zapravo, kategorija Trojice jest ono što su povjesničari nazvali „unutarnjim krugom”, a to su bili ljudi prema kojima se Isus vrlo jasno odnosio, a drukčije nego prema ostalim učenicima (Dvanaestoricom).

Zatim imamo ostale, što uključuje sedamdeset drugih učenika, kao i druge pristaše Isusove službe – ljude koji su radili i služili s Isusom i koji su bili pod Njegovim utjecajem. Sjetite se Marije, Marte i Lazara. Sjećate li se u Ivanu 11 kako je Isus plakao kad je saznao da je Lazar umro? Imao je veliku naklonost prema Lazaru. Kad su Marija i Marta poslale poruku Isusu, On je došao intervenirati. Jasno je da je Isus duboko volio te ljude. Pa ipak, opet nije upravljao svojim odnosima s njima na isti način na koji je upravljao užim krugom.

Drugi ljudi su oni ljudi koji su bili u Isusovoj društvenoj orbiti. Neki su od tih ljudi možda bili štićenici. Neki su od njih mogli biti i suradnici. No to su bili ljudi s kojima je Isus imao različite stupnjeve i različite dimenzije odnosa

Drugi ljudi su oni ljudi koji su bili u Isusovoj društvenoj orbiti. Neki su od tih ljudi možda bili štićenici. Neki su od njih mogli biti i suradnici. No to su bili ljudi s kojima je Isus imao različite stupnjeve i različite dimenzije odnosa. Svatko tko se ne uklapa u kategorije Trojice ili Dvanaestorice (što u vašem životu može biti Petorica i Petnaestorica – broj nije uklesan u kamenu, kao što je bio u Isusovu slučaju) može se smatrati ostalima.

Ovaj unutarnji krug Petra, Jakova i Ivana bio je sastavljen od ljudi koji su, kad se Isus popeo na Brdo Preobraženja, putovali s Njim. Tamo je ovoj trojici izložio svoje božanstvo, ono najbolje što je bio. Nije uzeo ostalih devet od dvanaestorice apostola. I nije uzimao ljude koji bi spadali u kategoriju „onih drugih”.

Čak i kad je otišao u Getsemani, Isus je poveo Petra, Jakova i Ivana. Tamo je razotkrivena Njegova ljudskost; najgore iz Njegova životnog iskustva postalo je jasno. Ostalih devet nije poveo. Niti je poveo druge.

Ova su trojica bili ljudi od povjerenja. Isus nam je ovdje pokazivao kako postići jasnoću u našim odnosima. Koga vodimo na naše planine i u naše vrtove? Želimo odnose s ljudima čiji karakter otkriva da su dovoljno sigurni da se nose s nama i kad smo na vrhuncu i kad smo na dnu

Primijetite što se ovdje dogodilo. Poveo je Petra, Jakova i Ivana i na Brdo Preobraženja i u Getsemanski vrt. Doživjeli su Njegovu najvišu i najnižu točku. Oni su očito bili ljudi koji su mogli podnijeti takvu vrstu informacija. Ova su trojica bili ljudi od povjerenja. Isus nam je ovdje pokazivao kako postići jasnoću u našim odnosima. Koga vodimo na naše planine i u naše vrtove? Želimo odnose s ljudima čiji karakter otkriva da su dovoljno sigurni da se nose s nama i kad smo na vrhuncu i kad smo na dnu.

Recimo da Brdo Preobraženja predstavlja naše vrhunce – trenutke kad u potpunosti hodamo prema svojoj svrsi i sudbini. Uzmimo u obzir i Getsemanski vrt koji predstavlja naše padove. Koji predstavlja pokazivanje iskrenih emocija. Kad je Isus bio u Getsemaniju, rekao je stvari poput: „Oče! Ako hoćeš, otkloni ovu čašu od mene. Ali ne moja volja, nego tvoja neka bude!” (Lk 22, 42). Osjećao se slomljeno – bio je u agoniji s kojom se mogu nositi samo ljudi iz najužega kruga. Ljudi koji neće donositi trajne prosudbe o tome tko ste na temelju privremenih izraza vaših emocija.

Uži krug – u Isusovu slučaju, Trojica – su ljudi koji ne definiraju cijelu vašu knjigu jednim poglavljem. To su ljudi koji imaju dovoljno karaktera da vas podrže. Oni su odani i pouzdani. Dovoljno su puni ljubavi da se daju izložiti vama u Getsemanskom vrtu i na Brdu Preobraženja.

Svi bismo trebali imati ljude iz „unutarnjega kruga”

Bez obzira na to jeste li religiozni ili ne, svi bismo trebali imati ljude iz „unutarnjega kruga” za koje smatramo da su kvalitetni. Ti ljudi nisu pretjerano impresionirani, pod utjecajem ili zaneseni nama na našim vrhuncima. No nisu ni pretjerano razočarani kad smo na dnu. To su ljudi s kojima smo dovoljno sigurni da možemo biti ranjivi. Neke stvari dijelimo samo s određenim ljudima jer ne želimo da te informacije završe na određenim mjestima.

Ali moram naglasiti nešto: unutarnji krug nije savršen. Petar, Jakov i Ivan nisu bili savršeni. Već smo primijetili kako Petar može biti impulzivan. Znao je biti temperamentan. Bio je nedvojbeno lojalan. Možemo napisati cijelu knjigu o Petrovim neuspjesima – posebice o njegovu nijekanju Krista – i zatim napisati sažetak njegovih uspjeha. Imao je trenutak straha. Postupio je iracionalno. Isus je znao za to i predvidio je to. To Ga nije spriječilo da vjeruje tome čovjeku. Bio je jasan u vezi s Petrovim srcem. (…)

Iz knjige „Interpersonalna inteligencija: vještine s ljudima koje trebaš za život sa svrhom koji želiš“ autora dr. Dhariusa Danielsa, koja izlazi uskoro!

www.figulus.hr